大青龍湯，中醫方劑名。 為 解表劑 ，具有 辛温解表 之功效。 主治 外感風寒 ，兼有 裏熱 ， 惡寒發熱 ，身疼痛，無汗煩躁，脈浮緊。 亦治 溢飲 ，見上述症狀而兼 喘咳 面浮者。 臨牀常用於治療 流感 、暑熱、 急性腎炎 、 癮疹 、小兒夏季 外感高熱 。 功 用 發汗解表，兼清鬱熱 主 治 外感風寒 分 類 解表劑—辛温解表 出 處 《傷寒論》 目錄 1 歌訣 2 組成 3 用量 4 用法 5 功效 6 主治 7 方義 8 配伍特點 9 運用 10 加減化裁 11 禁忌 歌訣 大青龍湯桂麻黃，杏草石膏姜棗藏，太陽無汗兼煩躁， 散寒 清熱此方良。 [1] 組成
男人鼻梁年上有痣代表胆量小，个人决断力较差，没有安全感，因此常常会产生恐惧心理，婚姻感情屡屡失去机会。 健康上容易有胆囊炎等。 寿上代表肝区，男人鼻梁寿上有痣，说明此人欠缺思考和分析能力，好高骛远，做事情总是拆东墙补西墙，婚姻感情生活容易有第三者出现。 健康上容易有肝硬化等。 男人的鼻梁有痣，加上眉毛细而弯，有这种面相的男人自控力差，经不起诱惑，这种男人性能力不错，持久力好，容易引来"烂桃花"，一旦惹上这种恶运，则家宅不宁，夫妻不和，事端不绝，如处理不当，有血光之灾。 3、男人鼻梁两侧长痣 鼻梁的两侧有人称宫室，也有人称左身、右身，这个部位长善痣的男人财运亨通，异性缘好。 如果是恶痣，代表容易破财或丢失财物。 4、男人鼻头长痣
1. 斷絕螞蟻的出入口或源頭： 我發現螞蟻源頭在花盆裡，就整盆清除。 若是源頭來自室外不明處，則要找出螞蟻進出的出入口並封鎖之。 2. 塗抹小蘇打： 這是我最常用的方法。 在濕抹布或濕紙巾上放一大匙食用蘇打粉、揉一揉之後，沿著螞蟻路徑塗抹。 另外也有人使用醋水等比混和、肉桂粉、咖啡渣等，也能讓大部分品種的螞蟻望之卻步。 3. 蟻餌、殺蟲劑： 如果使用天然食品無效，則在出入口處放置蟻餌、或者噴殺蟲劑，效果都蠻快的，只是家裡有小孩或寵物的可能要審慎使用。 4. 水碗： 若螞蟻只是固定路線到垃圾桶，最常見的就是把水盆裝滿水、裡面放磚塊、再放垃圾桶，就可以避免螞蟻跑到垃圾桶內找吃的。 小蘇打粉揉在抹布裡，塗抹螞蟻路徑，可以達到趨逐大部分蟻種的效果。 （照片來源：作者提供）
1,582 按讚 490 經驗點數 3,306 位置 越南 金幣 2,044 小名 糖 魚缸大小 1.4呎和2呎和1.5呎 系統類別 混養 生物種類 很多 魚缸資料簡介 努力養好 2023/02/01 #1 話說台灣的車渠現在能辦證飼養了嗎？ 今天刷到文章對岸已經重新開放飼養了，人工個體自帶證件（研究所的）和电子芯片（水族商的）兩種。 （價格約為2500臺幣~5000臺幣）（研究所的较贵） 最後編輯： 2023/02/01 開心養，快樂養。
十二生肖｜在中國文化中，十二生肖是一個非常重要的概念，是人們在日常生活中必須了解和掌握的知識之一。十二生肖是中國傳統文化的代表之一，它們代表著不同的動物，每年都有一個動物代表著一年。本篇文章將詳細介紹十二生肖年份、生肖年齡對照表和十二生肖的由來，以及與十二生肖相關 ...
菩提樹─葉子。 圖／佛光山佛陀紀念館、莊溪 文／許貞慧 走進佛陀紀念館，隨處可見「 佛陀的思維樹 」，其中有一棵是漂洋過海，來自印度最古老的那爛陀大學，這棵菩提樹植於佛館四給塔與六度塔間的草坪上。 挺拔筆直的主幹，茂密的菩提葉，宛如正法永存，開枝散葉的見證。 瞻仰它的丰姿，您可遙想佛陀坐於聖樹下、金剛座上說法，與 佛陀接心 ，體悟甚深因緣佛法，尋找那久違的「心」寧靜。 圖／佛光山佛陀紀念館、莊溪 據記載，釋迦牟尼佛於「菩提樹」下成佛，造就佛教與菩提樹不解之緣。 《雜阿含經》記載：「 我見菩提樹，便見於如來。 」大唐玄奘大師西行印度，抵達佛陀成道菩提樹下時，亦五體投地，至誠禮拜菩提樹，以表菩提樹給佛遮蔽豔陽之恩。 菩提樹象徵智慧、覺悟，又名「畢缽羅樹」。
Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 簡述 五行由來 生克關係 金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。
人體陰陽平衡的基本概念與體現 人體的陰陽理論，是中醫學非常重要的概念。 其中，陰和陽之間的平衡，對於人體的健康至關重要。 陰陽理論源於古代中國哲學，旨在探討萬物之間的相互作用和關係。
中國在公元1-2世紀（東漢）已有「古學」這個名詞，來泛指研究古代的學問。到了北宋中葉（11世紀）時，誕生了一門研究青銅彝器和石刻的學問——金石學，即考古學的前身。這時「考」「古」二字也開始被連用。
